Теория Большого Взрыва и связанная с ней Единая теория поля дают ученым новую пищу для размышлений. Проблемы строения Мироздания, происхождения Вселенной, сущности и роли Пространства и Времени в свете вышеупомянутых теорий приводят к возникновению поразительных аллюзий и параллелей, которые, возможно, заставят человечество возобновить диалог между религией и наукой…
Буддизм – религия космогоническая
Если мы внимательно проанализируем базовые определения Единой теории поля и сравним их с основными положениями восточной, в частности - буддийской, философии, то обнаружим между ними поразительное сходство…
Выяснится, что Будда (еще 2.500 лет назад!) дал точное описание материи Вселенной, структуры черных дыр и космического вакуума, а также достоверно изложил теорию гравитационных полей!
Возможно ли это? А почему бы и нет… Известно, что в древние времена, когда точные науки еще только зарождались, человечество стремилось запечатлеть свои знания об окружающем мире с помощью аллегорий, легенд, мифологических сказаний и притч… Будда, являясь одним из Учителей человечества, безусловно, обладал знаниями, которые открываются современной науке лишь теперь.
Каждое религиозное учение несет в себе определенную информацию о мироздании и имеет особую задачу на Земле. Например, иудаизм, индуизм и ислам были призваны регламентировать все аспекты «земной», повседневной жизни личности, семьи, сообщества, дать им правила, оптимальным образом способствующие выживанию и развитию нации.
Буддизм, в этом смысле, отличается от вышеперечисленных религиозных учений. Он – религия КОСМОГОНИЧЕСКАЯ. Как никакое другое учение, буддизм оказался близок к современным астрофизическим представлениям о структуре и основных закономерностях Вселенной. Понятием «Вселенная» в данной работе мы определим не только видимую часть мироздания – мегагалактику, но Мироздание как таковое - со всем бесконечным многообразием форм проявления материи.
Буддизм – это своеобразный древний трактат о Вселенной, где за понятиями «духовного» стоят глубоко научные представления. Базовыми понятиями буддизма, описывающими структуру мира, являются Сансара и Нирвана. Под Сансарой в буддизме понимается материальный (воплощенный) мир – замкнутая система, которая, как мы бы сейчас сказали, характеризуется внутренним постоянством, ограниченной протяженностью, временностью, начальностью и конечностью всего в ней сущего. Понятием Сансары определяется путь перерождения души. Несмотря на то, что Сансара может быть как положительной (счастливой), так и отрицательной (неудачной), она все же представляется буддистам явлением негативным, так как скрывает от человека истинное знание о мире, застилая его взор иллюзиями. Цель буддиста – преодолеть мир иллюзий, выйти из круга бесконечных перерождений и обрести Нирвану.
Нирвана мыслится в буддизме как Пустота, Великое Ничто, ничем не заполненное, нерожденное, бесконечно «протяженное», существующее вне пространства и времени. В «Шветашватара-у... |